Théorie de l'échange social

Théorie de l'échange social

Il existe de nombreuses façons d'expliquer tout ce que les relations sociales impliquent. George C. Homans l'a fait grâce à sa théorie de l'échange social. Cette théorie, née des concepts économiques et d'échanges, nous raconte comment l'interaction sociale se produit et indique quels sont les facteurs qui nous motivent.

Donc, La théorie de l'échange social préconise que toutes les relations sont formées, maintenues ou rompues en raison d'une analyse coûts-avantages. Ce qui conduit à des comparaisons des alternatives soulevées et enfin, optez pour ces relations qui nous donnent un avantage plus élevé avec un coût inférieur.

Cette théorie Il était très apprécié parmi les paradigmes comportementaux pour être susceptible de quantifier et de mesurer, et pour sa simplicité. Mais au fil du temps et avec l'apparition de paradigmes cognitifs et constructivistes, il est devenu obsolète. Dans cet article, nous ferons une analyse de la théorie de l'échange social ainsi que les critiques qu'il a reçues, pour le savoir plus en profondeur.

Caractéristiques de la théorie de l'échange social

Comme nous l'avons mentionné ci-dessus, la théorie de l'échange social tourne autour des aspects économiques des relations. Selon cette théorie, Chaque fois que nous avons une relation, nous faisons le bilan de ses coûts et avantages et en fonction du résultat, nous l'aurons plus ou moins. De cette façon, modifiant notre interaction sociale en fonction de ces échelles, nous réaliserons un état très satisfaisant pour nous.

  • Les coûts Ils impliquent des choses que nous percevons comme négatives. Par exemple, si nous avons un ami qui nous demande toujours de l'argent et ne le retourne pas, cela pourrait être considéré comme un coût élevé.
  • Les bénéfices Ce sont des choses que nous obtenons de la relation, comme le plaisir, la compagnie et le soutien social. Un ami peut être peu avantageux, mais il peut nous donner beaucoup de plaisir et d'émotion. Ainsi, nous pouvons décider que les avantages dépassent les coûts potentiels.

De ce point de vue théorique, les relations positives sont celles dans lesquelles les avantages dépassent les coûts. Tandis que les négatifs se produisent lorsque les coûts sont supérieurs aux avantages.

Une autre caractéristique de cette théorie est qu'elle est basée sur deux principes qui soutiennent tout son raisonnement:

  • Individualisme: Ce principe postule que tout comportement est toujours dirigé vers l'individu. Même les actes purement sociaux ne seraient rien de plus que des comportements intermédiaires pour un objectif individuel.
  • Hédonisme: Le but ultime de l'être humain est d'atteindre la satisfaction et le plaisir. Ainsi, tout comportement se concentrera sur la réalisation de ce plaisir.

Après avoir observé ces deux postulats, le raisonnement devient évident. Depuis, selon cela, les relations sociales sont orientées vers un objectif personnel (individualisme). Et, en outre, la réalisation de cet objectif doit fournir du plaisir (l'hédonisme), il doit donc être rentable en termes de coûts.

Gardez à l'esprit que cette théorie découle du comportementalisme, qui Il est basé sur un paradigme "stimulus-réponse" sans s'occuper de variables cognitives. Dans la théorie de l'échange social, les stimuli sur les relations sociales seraient représentés par les coûts et les avantages qui en découlent. La réponse à ces stimuli serait simple: avant un équilibre négatif, ils quittent la relation et face à un équilibre positif, maintenez-le.

C'est une théorie qui a été très attrayante à l'époque comportementale de la psychologie. Cependant, Après l'apparition du cognitivisme, il a rencontré de graves problèmes et de fortes critiques. Ensuite, nous explorerons les erreurs et les limites de la théorie de l'échange social.

Principes de la théorie de l'échange social

Redmond (2015) déclare qu'il existe cinq principes directeurs de cette théorie:

  1. Le comportement peut être expliqué en termes de coûts, de récompenses et d'échanges.
  2. Les gens cherchent à maximiser les récompenses et à minimiser les coûts à la recherche du plus grand gain et du plaisir.
  3. L'interaction sociale implique deux parties qui échangent des récompenses en fonction de la nécessité de chacun.
  4. La théorie de l'échange social peut être utilisée pour expliquer le développement et la gestion des relations interpersonnelles.
  5. Les échanges sociaux affectent les relations entre les groupes de groupes et d'organisations.

Selon cette théorie, les échanges sociaux renforcent les structures de groupe, car ceux qui peuvent donner des conseils sont récompensés avec respect, prestige ou éventuellement une action réciproque de la personne qui reçoit l'aide.

Auteurs de la théorie de l'échange social

Deux des exposants maximaux de la théorie de l'échange social étaient George Homans et Peter Blau. Les deux ont développé leur théorie dans les années 60 du siècle dernier.

Pour Homans (1961), tout le comportement social d'une nature sociale est un échange. Selon l'auteur, une relation entre deux personnes se produit si les deux espèrent en obtenir une récompense. Et le maintien de cette relation est donné si leurs espoirs sont confirmés. De cette façon, toutes les activités ont la caractéristique d'échange.

Homans déclare que "L'interaction entre deux personnes qui sont réalisées spontanément sont des échanges sociaux où nous voyons le succès, la satisfaction, la valeur et la rationalité".

Blau (1964) postule qu'un grand nombre de comportements sociaux font partie d'un échange. Certains de ces comportements sont plus primitifs et avant l'échange et d'autres plus élaborés et après cela. L'échange social, selon Blau, est formé par "Les actions volontaires des individus qui obéissent aux résultats qui devraient fournir et qui, par terme général, fournissent".

Critique de la théorie de l'échange social

La première limitation que nous pouvons trouver à la théorie de l'échange social est sa petite préoccupation pour les processus internes. Il ne prend en compte que les stimuli positifs et négatifs qui sont reçus des autres, mais à l'intérieur de l'individu, il y a un traitement beaucoup plus complexe lorsqu'une attitude envers une personne est générée.

Un autre aspect que nous pouvons critiquer cette théorie est la validité de ses deux postulats théoriques. Le paradigme individualiste et hédoniste a été dépassé dans le panorama actuel de la psychologie. Ceux-ci ont une série d'erreurs théoriques qui démontent leur validité.

En ce qui concerne l'individualisme, il est vrai qu'il y a une grande préoccupation pour soi-même et qu'une partie de l'interaction sociale est utilisée pour son propre avantage. Mais c'est une erreur de dire que tout comportement est dirigé en faveur de l'individu. Le soutien mutuel et les comportements communautaires favorisent en grande partie l'adaptation, Il est donc facile qu'il y ait des comportements non individuels dans la nature. De plus, les études sur l'identité sociale nous montrent comment nous abandonnons notre individualité pour nous sentir partie d'un groupe et comment nos objectifs changent pour cela.

En ce qui concerne le postulat hédoniste, une erreur se produit. L'hédonisme nous dit que le but du comportement humain est le plaisir. Mais nous savons que la joie ou le même plaisir sert d'incitation à apprendre les comportements visant des objectifs. Ensuite, Cela nous amène à affirmer que le plaisir est le médium et la fin. Le plaisir sert à réaliser le plaisir. Cela devient en grande partie une tautologie qui ne fournit aucune information.

Pour conclure, la théorie de l'échange social est intéressante à le savoir pour l'étude de la psychologie sociale. Et peut-être que c'était utile lors de l'explication de certains aspects de l'interaction sociale. Mais maintenant, C'est loin d'être une théorie intégrée sur la réalité sociale que vivent les êtres humains.